圆融一词,最早为天台宗所常用,署名慧思大师所着的《大乘止观》中,论述“自性圆融”、“圆融无二”、“圆融无碍法界法门”。智者《观音玄义》、《法华玄义》等着述中,多次出现“法界圆融”、“三谛圆融”。圆融在华严宗哲学中更显重要,有“六相圆融”、“圆融行布”、“三种圆融”等说法。禅宗、真言、净土等诸宗着述中,也常见到圆融之说。

中文名

圆融

拼音

yuán róng

常用

天台宗所

出处

《大乘止观》

释义

圆融:1.佛教语。破除偏执,圆满融通。2.通融。3.指圆通。指文辞周密畅达。[1]

解析

圆者周遍之义,融者融通融和之义,若就分别妄执之见言之,则万差之诸法尽事事差别,就诸法本具之理性言之,则事理之万法遍为融通无碍,无二无别,犹如水波,谓为圆融。曰烦恼即菩提,曰生死即涅盘,曰众生即本觉,曰娑婆即寂光,皆是圆融之理趣也。————《丁福保佛学大辞典》