人物经历

学习经历

1987.09-1991.07就读于厦门大学历史学系，获历史学学士学位

1991.09-1994.07就读于厦门大学历史学系，获中国古代史硕士学位

1999.09-2004.07就读于麦吉尔大学东亚系，获哲学（中国研究）博士学位

工作经历

1994.07-1998.08厦门大学南洋研究所助理研究员

2004.04-2010.09厦门大学历史学系副教授

2010.07-2011.07哈佛燕京学社访问学人

2010.10-2018.04厦门大学历史学系教授

2016.06-2016.09香港中文大学历史学系访问研究员

2018.05-复旦大学历史学系教授

主要成就

个人专著

1.ConfucianRitualsandChineseVillagers:RitualChangeandSocialTransformationinaSoutheasternChineseCommunity,1368-1949.Leiden:Brill,2013.

2.《时间与主义》。北京：北京师范大学出版社，2018年。

3.《礼仪下乡：明代以降闽西四保的礼仪变革与社会转型》。北京：生活·读书·新知三联书店，2019年。

4.《帝国缩影：明清时期的里社坛与乡厉坛》。北京：北京师范大学出版社2020年。

主编

1.《历史—人类学译丛》。北京：北京大学出版社，2009年—。

2.《中国社会文化史读本》。北京：北京大学出版社，2011年。

3.《仪式文献研究》。北京：社会科学文献出版社，2016年。

4.《历史人类学学刊》，2018年，执行主编。

论文发表

2018《排日账与19世纪徽州乡村社会研究——兼谈明清社会史研究的方法与史料》，《学术月刊》，2018年第41期。

2017《清代民众识字问题的再认识》，《中国社会科学评价》，2017年第2期。

2017《18世纪以来荷属东印度华人的纪年、认同与多元时间——来自华文铭刻和公案簿的例证》，《全球史评论》，2017年第1期。

2017《签押为证:明清时期画押的源流、类型、文书形态与法律效力》（第一作者），《文史》，2017年第1期。

2016《闽南历史研究的四个视角》，《闽台文化研究》，2016年第1期。

2015《从乡厉到无祀:基于闽西四保的考察》，《民俗研究》，2015年第6期。

2015《小农家庭、土地开发与国际茶市(1838-1901)——晚清徽州婺源程家的个案分析》，《近代史研究》，2015年第4期。

2014《从“排日账”看晚清徽州乡民的活动空间》，《历史研究》，2014年第5期。

2014《宗教仪式、地域社会、历史脉络——婺源县玉坦村2009年11月仙水老爷醮考察报告》（第二作者），《地方文化研究》2014年第4期。

2014《明代匠籍制度下匠户的户籍与应役实态——兼论王朝制度与民众生活的关系》，《厦门大学学报》（哲学社会科学版），2014年第2期。

2012"DaoistPriestsandImperialSacrificesinLateImperialChina:TheCaseoftheImperialMusicOffice(ShenyeGuan),1379–1743",LateimperialChina,Volume33,Number1,June2012。

2011《祭谱与游谱：有关闽西客家族谱相关仪式的笔记》，《相聚休休亭：傅衣凌教授诞辰100周年纪念文集》，厦门：厦门大学出版社，2011年。

2011《时间与主义》，《读书》2011年，第7期。

2010《不倦的教诲，不灭的薪火——读<杨国桢教授治史五十年纪念文集>》，《人文国际》第2辑，厦门大学出版社，2010年。

2010《正德癸酉平阳尧庙改制考：平阳尧庙〈三圣庙碑〉解读》，载《民俗曲艺》第167期（2010.3）

2010《赦罪书的诗学与政治：娜塔莉.泽蒙.戴维斯的<楼案中的虚构>》，载《人文国际》创刊号，厦门大学出版社，2010年。

2009ReviewofBrigitteBaptandier,TheLadyofLinshui:AChineseFemaleCult.PublishedinTheChinaJournal,no.62,July2009

2009“民间”何在？——从弗里德曼谈到中国宗教研究的一个方法论问题。收入复旦文史专刊之二《“民间”何在，谁之“信仰”》，中华书局，第1-25页。

2008《清初中国东南地区的粮户归宗改革——来自闽南的例证》，载《中国经济史研究》2008年第4期（第一作者）。

2008《〈文化贸易：清代至是国时期四堡的书籍交易〉评介》，载《历史研究》2008年第4期。

2008《强盗、高僧和死者的“契约意识”》，载《东方早报·书评周刊》2008年10月19日，又载《书评的解剖》（东方早报·上海书评）第四辑，上海书店出版社2009年版

2008《明清时期的神乐观与王朝礼仪——道教与王朝礼仪互动的一个侧面》，《世界宗教研究》第3期，第32-42页。

2008《明清时期的礼生与王朝礼仪》，《中国社会历史评论》第九卷，第245-257页。

2007《道教传统、士大夫文化与地方社会：宋明以来闽西四保邹公崇拜研究》，《历史研究》第3期，第72－89页。

2007《风水：一个社会文化史的诠释》，载《读书》2007年第12期。

2006VillageRituals,ImperialSacrifices,andTaoistLiturgiesinLateImperialChina:AStudyintheJiwenben(ManualsofSacrificialEssays)ofSibao,Fujian.族群、历史与文化亚洲联合论坛：人物与地域研究国际学术研讨会，国立中央大学客家学院主办，第237－287页。

2006《明清时期华南地区的祖先画像崇拜习俗》，《厦大史学》第二辑，厦门：厦门大学出版社，第181-197页。

2005《明末至民国华南地区的族田与乡村社会——以闽西四保为中心》，《中国经济史研究》第3期，第52-60页。

2004《墟市、宗族与地方政治——以明代至民国时期闽西四保为中心》，《中国社会科学》第6期，第185-198页。

2004《亦礼亦俗——晚清至民国闽西四保礼生的初步分析》，《历史人类学学刊》第2卷第2期，第53-82页。

2003《明清时期闽西四保的乡约》，《历史人类学学刊》第1卷第2期，第21-45页。

2002《“我们”印第安人与“你们”美国人”》，《读书》第9期，第32-38页。

2000《清代广东“不落家”史料一则》，《民俗研究》2000年第2期。

199817至18世纪闽西佃农的抗租、农村社会与乡民文化。《中国经济史研究》第3期，第139-150页。

1998《重利·扬名显亲·中国的资本主义》，《传统文化与现代化》1998年第5期。

1997《评〈乡土之链:明清会馆与社会变迁〉》，载《历史研究》1997年第3期。

1997《十九世纪南洋华人合会试探》，《华侨华人历史研究》1997年S1期。

1997《中国传统社会基层管理的模式》，《福建学刊》1997年第5期。

1995《关羽崇拜的塑成与民间文化传统》，《厦门大学学报》第2期，第78-84页。

1995《九龙江流域的山区经济与沿海经济》，《中国社会经济史》1995年第2期。

1994《文化传统的创造与社区的变迁——关于龙岩适中兰盆胜会的考察》，《中国社会经济史研究》第3期，第57-69页。

1993《传统中国的市场与社会结构——对施坚雅中国市场体系理论和宏观区域理论的反思》，《中国经济史研究》1993年第4期。

1993《宋元以来闽西社会的土客之争与佃农斗争》，《中国社会经济史》1993年第2期。

1991《唐中后期敦煌的家庭变迁和社邑》，《敦煌研究》1991年第3期。

社会任职

香港中文大学历史学系访问研究员。